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어느 해 8월 중순, 무척이나 더운 여름날 저녁. 아들 생일이라 축하 파티를 냉면으로 하기로 하고, 마포에 있는 유명 냉면집엘 식구들과 갔더랬다. 번호표를 받고 대기하다 들어가 자리에 앉고 보니 좀 떨어진 곳에 낯익은 인사가 냉면을 들고 계셨다. 반가움에 틈새를 비집고 찾아가 잠깐 인사를 나눴다. 워낙 북새통이라, 나온 냉면을 정신없이 해치우고

주변을 돌아보면 일상에도 천근 같은 무게감이 있고, 역사 한복판에서도 새털같이 가벼운 처신을 본다. 인간의 진실을 이야기하는 데 거창한 개념이 필요할까 하는 생각마저 든다. 고 김영수(1946-1984) 목사를 기록하면서 ‘오늘’과 ‘역사’를 염두에 두고 묻는 이유다. 역사를 살려는 장한 고집이 없다면, 누구든 별난 고민 없이 세상과 밀착하며 살 것이다.

럭비나 유도 선수 출신인 줄 알았다. 떡 벌어진 어깨, 당당한 체격, 큼직한 얼굴과 우람한 손. 2005년 봄, 고려대 문과대 교우회장으로 그가 취임하면서 각 학과 대표들과 상면하는 자리에서의 첫인상이 그랬다. 전통적으로(?) 유약한 ‘문과인(文科人)’ 이미지를 떠올리던 내게 그의 장대한 풍모는 다소 의외였던 것이다. 오늘(3월 26일) 발인식을

2006 독일월드컵에서 한국은 스위스, 프랑스, 토고와 G조에 속해 있었다. 그해 6월 24일 스위스와의 예선경기에서 터진 오프사이드 사건은 나와 송재익 위원의 방송 인연을 끊는 계기가 됐다. 전 국민적인 관심이 집중된 스위스와 경기에서 터진 프라이의 첫 골 당시 부심은 오프사이드 기를 들었고 주심은 이를 배척하고 온사이드를 인정해 골을 선언

유럽 변방 이베리아 반도 끝 작은 나라 포르투갈은 15세기 대항해시대를 열어 세계의 절반을 식민지로 삼켰고, 로마제국 멸망(5세기) 이래 근 1000년 만에 유럽을 세계사의 중심에 서게 한 국가다. 기원전부터 1200년간 로마-무슬림 칼리파의 속국으로 짓눌렸던 포루투갈의 그 짧은 영화는 16세기 왕위 계승 과정에서 스페인과 ‘이베리아 연합왕국’을 이루